神所賜下的救恩是「全備的救恩」,祂不僅救我們「脫離」一切仇敵的轄制與捆綁,更要帶領我們「進入」祂那完美豐盛的救恩裡。神不希望我們僅僅只「得救」而已,更希望我們都能過著「得勝」的生活。但得勝之路在那裡呢?在舊約裡,神用以色列出埃及、進迦南的歷史,作為祂施行救恩最好的一幅圖畫。而這幅圖畫,也是如今在新約中,我們靈程經歷最好的寫照。神最終的目的是要領我們進入那應許美地- 完美豐盛的基督。你是否厭惡自己不冷不熱的光景?是否已疲倦過那種如波浪起伏的生活?是否盼望脫離軟弱無能的嘆息?請讓聖靈再次透過「約書亞記」中神百姓的歷史,向我們說話;約但河東是嚝野,約但河西是迦南美地,過約但河是在生命中經歷舊人的死,老我的死,新人的活。過河之後踏上應許之地,神也要向我們指出得勝之路,好讓我們不僅能進入迦南,也能征服迦南一切的仇敵,進而承受迦南地一切的豐盛,作為我們永遠的產業。然而在征服迦南一切的仇敵之前,神要以色列民記得三件事,也要現今的我們知道: 1. 記得神立約的記號 (5:2-5,7-8) a. 行割禮 - 一顆降服的心 2. 記得神大能的作為 (5:10-12) a. 守逾越節 - 拯救與信實的神 b. 享用迦南土產 - 享受基督的豐盛 3. 記得神親自的同在 (5:13-15) a. 與神面對面 b. 我來是要作耶和華軍隊的元帥 結論:基督徒的人生,是一個爭戰的人生,我們要清楚的認識我們的神,神不是幫助我們完成我們的夢想,也不是來咒詛攻擊我們,神乃是要率領我們,在每個決定意念上尋求神,明白神的心意,跟隨主!
逾越節晚餐與主餐有著非常密切的關係,逾越節是紀念耶和華神將以色列人從埃及為奴之地拯救出來。主餐和浸禮一樣是教會的禮儀,餅和杯裡的葡萄汁都沒有甚麼神奇的功效,其象徵的意義是與基督耶穌十架捨身流血的救贖緊緊相連。聖經上帝的話語如此教導,我們就如此相信,我們也如此領受主餐。『浸信會信仰與信息 Baptist Faith and Message 2000』是美南浸信會以聖經作為基礎的一份信仰宣言,第七段『浸禮和主餐』說:『主餐是一個象徵,也是信徒順服的行動。教會成員順服基督的吩咐,通過領受餅和杯紀念救贖主的受死和期盼等待祂再來。』(節錄自『浸信會信仰與信息(2000)』第七段:浸禮和主餐) 1. 主餐是教會的禮儀 a. 主餐是教會與基督耶穌的相交 b. 主餐是教會肢體間屬靈的相交 c. 主餐以分享餅杯紀念基督犧牲 2. 主餐是信徒的見證 a. 主餐是信徒見證基督十架教贖 b. 主餐是信徒對基督與教會委身 3. 主餐表明教會在基督裡的合一 4. 主餐宣告教會與世界區分開來 主餐是教會與基督和教會肢體間彼此相交的禮儀,藉著餅和杯的分享來紀念基督的死;主餐是信徒對基督十架救贖的見證,確認他對基督和祂的子民教會的委身;主餐既表明了教會是基督合一的身體,更將教會與世界區分開來。
每一個人每一天都在做事,現代人很忙,每一個人每一天都有做不完的事,打開你的手机,日程都是排的滿滿的,但是如果問你昨天做了什麼事,可能你已經想不起來了。我們一生做的許多事,大事或小事全看價值觀的認定,自己認為有價值的就是大事。但是事奉神,在神眼中,有那些事可以被神所記念呢?或是神看為美的事?很多時候,我們可能是按著自己的意思、想法、理想或感覺來事奉神,但是神的心意往往並不是如此。究竟我們怎樣事奉才能符合神的心意呢?才可以討神的喜悅呢?主耶穌就曾經稱讚一位婦人的事奉為「一件美事」。新約聖經記載裡,這也是主耶穌唯一稱讚這件事是「一件美事」。為什麼主耶穌認為這件事是「美」事? 1. 美事是做在主身上 (太26:10-11;可14:6-7;太25:38-40) 2. 美事是盡他所能的 (可14:8) 3. 美事是滿足神的心意 (太26:12; 可14:8) 4. 美事是感謝主的行動 (約11:43-44) 5. 美事是認識神的行動 (約11:25-27) 結論:我們做的很多事,自己看為美不重要,神看為美才重要!我們願意活出神看來,充滿許多美事的生命嗎?
「基督徒的浸禮是奉父、子、聖靈的名使信徒全身浸入水中的儀式。這是順服的行動,象徵著信徒信靠這位被釘十架、被埋葬、從死裏復活的救主,象徵著信徒向罪死、舊的生命被埋葬、在基督耶穌裏復活、活出基督裏的新生命。浸禮也是受浸之人的見證,見證了他相信將來末世會有死裏復活。浸禮是教會的一個禮儀,是獲得教會會友資格和被允許領主餐的先決條件。」(節錄自『浸信會信仰與信息BaptistFaith and Message 2000』第七段:「浸禮和主餐」) 1. 浸禮是透過基督徒全身浸入水中的教會禮儀 a. 宣告基督徒與基督的聯合 b. 描繪基督徒與基督的聯合 2. 浸禮是基督徒委身順服基督和祂子民的見證 a. 公開地將自己委身於基督 b. 將自己委身於基督的子民 3. 浸禮將基督徒與教會聯合起來 4. 浸禮將基督徒與世界區分開來 請記得… 1. 浸禮的本身沒有救贖的功效。 2. 浸禮是基督耶穌給所有信徒不論在任何時候或任何地方都必須遵行的吩咐。
[起初,神創造天地。]神看一切創造,就說:「甚好」very good。神就賜福給「人」,吩咐他們在地上興盛。然而,神的計劃遭到撒旦破壞,「罪」進入人心,引誘始祖亞當和夏娃背叛神,人墮落世界也敗壞。人的一切罪惡令神傷痛,神命定審判,用洪水毁滅地上一切活物;卻保存挪亞一家人,這是挪亞方舟的故事「審判與救贖」。審判與救贖,今日的方舟在哪裡?誰可以進入方舟?誰是今日挪亞? 一、領受神使命召喚 ˙神憂傷 ˙神審判 二、進入方舟得拯救 ˙造方舟 ˙得救贖 結語:神吩咐的,我願照樣行