每一個人每一天都在做事,現代人很忙,每一個人每一天都有做不完的事,打開你的手机,日程都是排的滿滿的,但是如果問你昨天做了什麼事,可能你已經想不起來了。我們一生做的許多事,大事或小事全看價值觀的認定,自己認為有價值的就是大事。但是事奉神,在神眼中,有那些事可以被神所記念呢?或是神看為美的事?很多時候,我們可能是按著自己的意思、想法、理想或感覺來事奉神,但是神的心意往往並不是如此。究竟我們怎樣事奉才能符合神的心意呢?才可以討神的喜悅呢?主耶穌就曾經稱讚一位婦人的事奉為「一件美事」。新約聖經記載裡,這也是主耶穌唯一稱讚這件事是「一件美事」。為什麼主耶穌認為這件事是「美」事? 1. 美事是做在主身上 (太26:10-11;可14:6-7;太25:38-40) 2. 美事是盡他所能的 (可14:8) 3. 美事是滿足神的心意 (太26:12; 可14:8) 4. 美事是感謝主的行動 (約11:43-44) 5. 美事是認識神的行動 (約11:25-27) 結論:我們做的很多事,自己看為美不重要,神看為美才重要!我們願意活出神看來,充滿許多美事的生命嗎?
「基督徒的浸禮是奉父、子、聖靈的名使信徒全身浸入水中的儀式。這是順服的行動,象徵著信徒信靠這位被釘十架、被埋葬、從死裏復活的救主,象徵著信徒向罪死、舊的生命被埋葬、在基督耶穌裏復活、活出基督裏的新生命。浸禮也是受浸之人的見證,見證了他相信將來末世會有死裏復活。浸禮是教會的一個禮儀,是獲得教會會友資格和被允許領主餐的先決條件。」(節錄自『浸信會信仰與信息BaptistFaith and Message 2000』第七段:「浸禮和主餐」) 1. 浸禮是透過基督徒全身浸入水中的教會禮儀 a. 宣告基督徒與基督的聯合 b. 描繪基督徒與基督的聯合 2. 浸禮是基督徒委身順服基督和祂子民的見證 a. 公開地將自己委身於基督 b. 將自己委身於基督的子民 3. 浸禮將基督徒與教會聯合起來 4. 浸禮將基督徒與世界區分開來 請記得… 1. 浸禮的本身沒有救贖的功效。 2. 浸禮是基督耶穌給所有信徒不論在任何時候或任何地方都必須遵行的吩咐。
[起初,神創造天地。]神看一切創造,就說:「甚好」very good。神就賜福給「人」,吩咐他們在地上興盛。然而,神的計劃遭到撒旦破壞,「罪」進入人心,引誘始祖亞當和夏娃背叛神,人墮落世界也敗壞。人的一切罪惡令神傷痛,神命定審判,用洪水毁滅地上一切活物;卻保存挪亞一家人,這是挪亞方舟的故事「審判與救贖」。審判與救贖,今日的方舟在哪裡?誰可以進入方舟?誰是今日挪亞? 一、領受神使命召喚 ˙神憂傷 ˙神審判 二、進入方舟得拯救 ˙造方舟 ˙得救贖 結語:神吩咐的,我願照樣行
詩篇 139 篇是 150 篇詩篇中最光輝燦爛的一首;既富有優雅瑰麗的文學風格色澤,又蘊含著精深奧秘的神學教義。詩人刻意地選擇將重要的神學主題以非常實際的形式,用詩歌的題材去表達。詩篇以「鑒察我,認識我」開始,以「鑒察我,知道我」結 束,全篇 24 節,每 6 節為一小段分為 4 段,闡釋了神的全知(omniscient)、神的全在(omnipresent)、神的全能(omnipotent)以及神全然公義(omni-righteous)。詩篇 139 篇的鑰詞是「知道」或是「認識」,神對我的「知道」(1, 2, 4, 6, 23 節)是我「心深知道的」(14 節)。神知道我的一切,包括心所懷的意念、腳要行的道路、口將要說的話。神的全知全在叫我無處躲藏(1–12 節) 1. 神對我全然知道是何其寶貴(13-18 節) a. 在母腹中創造了我 b. 我的受造奇妙可畏 2. 全知的神鑒察知道試煉明白(23-24…
引言:亞伯拉罕的呼召(創 12:1-4)是基督徒熟知的經文,其不僅是創世記及整個舊約的關鍵,甚至新約中的思想也受到這段經文極大的影響。亞伯拉罕的呼召開啟了人類救恩歷史的一個嶄新的篇章,亞伯拉罕也成為了信仰歷史上的屬靈偉人,成為我們信仰的榜樣。 大綱: 一、亞伯拉罕的呼召: 1. 寄居的呼召(12:1) 2. 應許的呼召(12:2-3) 3. 信心的呼召(12:4) 二、亞伯拉罕的榜樣: 1. 跟隨神—寄居的榜樣 2. 抓住神—應許的榜樣 3. 順服神—信靠的榜樣 結語:每個神的兒女也要領受亞伯拉罕的呼召,效法亞伯拉罕的榜樣。