引 言: 約拿書第四章記錄的是先知約拿對尼尼微城全民悔改的反應,在聖經中,這是有著最出乎意料和最被忽略的結尾,但這也是揭示出整個故事真正教訓的一章。在今天的經文中,我們會反復看到先知的反應,就是「發怒」和「求死」。先知為何會有這樣的反應呢?這反應出信仰中的哪些問題呢?盼望今天我們從約拿的故事中繼續得到反思和成長。 一、對上帝:不懂恩典慈愛 (1 - 3) 二、對環境:情緒焦躁易怒 (4 - 8) 三、對他人:缺乏憐憫心腸 (9 - 11) 總 結: 先知約拿的故事也是我們屬靈生命的鏡子,盼望我們能突破自我的局限,在敬拜和服事中,能以神的心意傳揚神、以神的憐憫認識神、以神的視角明白神。
引 言: 約拿書在先知書中是屬於比較另類的一卷書,而先知 約拿也與其他神的先知大相徑庭。神呼召先知約拿去進行一趟前往尼尼微的宣教之旅,而他卻開啟了一場逃避神的旅程。逃避神時會有哪些外在表現呢?先知約拿的心態和他的反應,對我們的信仰有哪些借鑒呢?對我們在神面前的服事有哪些啟發呢? 一、對服事:背道而馳的逃避 (1-3) 二、對環境:無動於衷的麻木 (4-6) 三、對信仰:空洞矛盾的認知 (7-10) 四、對自己:寧死不屈的剛硬 (11-16) 結 論: 我們從約拿的身上看到,即使平時信靠神、服事神的 先知,也會在面對環境時選擇逃避神。盼望我們以約拿為借鑒,讓我們的信仰成為一個順服神、親近神的信仰,不是以自我的喜好為重,乃是以神的旨意為為我們生命的中心。
引 言:以色列人即將結束四十年的曠野漂流生活,踏入應許之地,開始嶄新的生活。他們會面對很多的新事物,也會忘記很多的舊事物,對以色列人而言,他們會忘記什麼?這就是摩西所提醒的:你要謹慎,免得忘記耶和華你的神。忘記神有怎樣的表現呢?我們是否也有忘記神的情況呢?這是我們今天要學習和反思的。 一、忘記神的律法 (11) 二、忘記神的看顧 (12-16) 三、忘記神的大能 (17-18) 四、忘記神是真神 (19-20) 結 語:古時以色列人的問題也可能是當今我們的問題,因此我們要謹慎行事、保持屬靈的記憶力、順服神的話語。願我們在豐盛安逸之時,切不可忘記神,保持警醒,單單跟從那將我們從黑暗中救贖出來的神。
引 言: 出埃及、經曠野、進迦南,是神帶領以色列人從埃及為奴之家到迦南應許之地的三個階段,整個過程長達 40 年之久,其中在曠野的時間就佔據了 38 年,為什麼會這樣?這 40 年的曠野經歷,對於這些生在曠野、長在曠野的第二代以色列人來說,他們學到了父輩們失敗的教訓了嗎?他們從摩西的教導中學到了神的心意了嗎?這就是摩西在本段經文所要教導以色列人的功課,也是我們每一個人的屬靈功課。 一、記念摩西的誡命,知道神的初心 (8:1) 二、記念曠野的試煉,知道神的管教 (8:2-5) 三、記念迦南的美好,知道神的恩典 (8:6-10) 結 語: 我們需要保持屬靈的記憶力,不能在遺忘中反復打轉、循環而沒有長進。願我們在各樣的人生和屬靈經歷中,不斷認識神、也更加明白神。
引 言: 親愛的弟兄姐妹們,我們是君尊的祭司,以服事為祭獻給神。作為 服事神的人,我們當然十分渴望在各樣的服事中都能夠有神的帶領,即 我所做的都是神吩咐我做的,神吩咐我做的我也都願意去做,就好像使 徒行傳中安提阿教會那樣,人與神互動密切,可謂之心領神會,給我們 在教會事工發展上樹立了美好的榜樣。 一、服事要能同心合一 (13:1) 二、服事要有聖靈引導 (13:2) 三、服事要有順服的心 (13:3-5) 結語: 願我們所做的服事,都能清楚明白聖靈的帶領,都能順服聖靈的指 引,都能經歷聖靈的恩膏。與神同工不是夢,心領神會服事主!

