引 言: 今天的經文乃是約書亞記的核心信息。在進佔迦南應許之地,迎接大小戰爭前,以色列百姓必須作好充分準備。百姓遵照神的吩咐,在約書亞的帶領下完成了三項重要的預備:首先是「自潔」(3:5),象徵全體民族分別為聖,全然歸主;其次是「行割禮」(5:8) 象徵新一代的百姓與主立約,承諾作聖潔的子民;最後是「守逾越節」(5:10),在感恩中紀念主的拯救,表明對神大能的保護的絕對信賴。此刻,以色列軍隊整裝待發,等候命令,攻取僅在咫尺的迦南第一城,堅固的耶利哥城。但在這關鍵時刻,約書亞經歷了與耶和華軍隊的元帥一場神聖的邂逅。當他聽見神吩咐「把你腳上的鞋脫下來!」,並立刻遵命而行時,這是約書亞對神真心的降服,是他領受偉大的使命,帶領以色列民進入迦南,最後也是最重要的一個準備。這不尋常的個人經歷,要提醒每一位屬神的兒女,在面對人生爭戰前,必須先進入更深邃的屬靈操練。 1. 誰是元帥? - 誰領誰? (5:13) 2. 誰是主?誰是僕? - 誰聽誰? (5:14) 3. 「脫鞋」事件 - 「照著行」(5:15) 結 論: 不要只求環境改變,而是求主重新點燃我們裡面的盼望;不要只想輕省一點,而是願意讓我們的信心被鍛鍊;不要只做事工,而是讓我們回到愛主的起點。神要我們回到盼望裡,重新上路。
引 言: 有人用跑步機來形容人生:你一直在跑,汗流浹背,看起來很努力,但其實沒有真正前進。日子一天天過去,心裡卻開始浮出一個問題:「我這樣一直走下去,真的有終點嗎?還是只是一直撐?」問題不在於我們沒有使命,而是在走使命的路上,我們失去了盼望。 1. 盼望奠定使命根基 (v.3-4) 2. 試煉鍛鍊使命信心 (v.5-7) 3. 愛主成全使命終局 (v. 8-9) 結 論: 不要只求環境改變,而是求主重新點燃我們裡面的盼望;不要只想輕省一點,而是願意讓我們的信心被鍛鍊;不要只做事工,而是讓我們回到愛主的起點。神要我們回到盼望裡,重新上路。
引 言: 基督徒的使命人生與一般追逐名利或隨波逐流或隱修避世的人生不同,能夠真正活出神的呼召和使命並不容易。摩西在他人生的第三個40年領受呼召、在他重返埃及之始,神以怎樣的提醒引導摩西進入他的使命人生呢?摩西的蒙召經歷給我們有怎樣的提醒呢? 一、邁出步伐、與神同行 v.18-20 二、忠於所託、不憑結果 v.21-23 三、警醒自潔、回歸聖約 v.24-26 結 論: 求主使我們的生命回轉進入到祂的恩召和計劃 中、領受神在我們人生中的呼召和使命,在日常生活中以神的權能面對世界的挑戰、以更新的價值觀忠心事奉、以清潔的心成為眾人的榜樣,成就神在我們生命中的旨意!
引言: 馬太福音中一個非常重要的主題,就是饒恕。主耶穌在登山寶訓中提到「論仇恨」、「論愛仇敵」;能夠愛仇敵,背後是饒恕的功課。饒恕是基督徒的核心美德,源於神在基督裡對世人無條件的赦免。基督徒能饒恕是因為我們先蒙了神的典。以弗所書4:32 「彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣」。一個人能不能饒恕另一個人,其實是生命的問題,饒恕是基督徒一生所要學習的一項重要功課。如果想要成為一個有豐盛生命的基督徒,就要學會饒恕,在饒恕上有美好的證。 1. 仇恨對比於饒恕 2. 神愛我們,要我們饒恕別人,脫離罪惡的捆綁 (18:17) 3. 饒恕使我們更認識神 (18:35) 4. 饒恕使我們彰顯神的愛 (弗4:31-32) 結論: 饒恕,是基督徒的美德。選擇饒恕是我們的決定。世界上的人是有冤報冤,有仇報仇,但是基督徒的人生不是這樣!選擇饒恕是放開別人,釋放自己;選擇饒恕是忘記過去,活在當下;選擇饒恕是善用今生,預備永恆。
科技早已成為人們日常生活的一部分,海、陸、空各樣交通工具都會使用「全球定位系統」(Global Positioning System, GPS) 作導航之用。預設導航路線時,首先要做的是自我定位。「在約旦河西岸一帶的亞摩利眾王和沿海一帶的迦南眾王,聽說耶和華使約旦河成為乾地、讓以色列人穿過,都嚇得膽戰心驚,勇氣盡失。」(約書亞記 5:1, 聖經當代譯本)。士氣如虹之際,理應乘勝追擊,但耶和華神卻叫以色列民停下來;在征服敵人之前,神要他們先征服自己的內心,要在屬靈上自我定位。神吩咐他們停下來,重新確認身分,建立與神的關係。在紀念主耶穌基督復活,並慶賀教會成立63年感恩的日子,邀請大家都停下來,用心思想,留心察看神話語的教導,領受神所發出的使命;然後,同心合一,勇往直前,為真理打美好的勝仗。 1. 割禮 - 立約作神聖潔的子民 (5:2-9) a) 嚴厲的警告 b) 確定的應許 2. 逾越節 - 仰賴神不斷的供應 (5:10-12) 結 論: 遵守神的話語,活出與神立約聖潔的身份,建立與神 同行親密的關係。



