將近 2560 年前,偉大的巴比倫帝國瞬間殞落,這事發生在主前 539 年巴比倫的國宴中,神的審判立刻臨到,宣告巴比倫帝國結束,這就是著名的「粉牆上的指頭」(The Handwriting on The Wall)。在神的主權和時間表裏,一個邦國、民族,乃至各人的興起、衰落、滅亡都在神的手中,成敗的關鍵是「敬畏神」或「褻瀆神」,是走在神的道路上,或是背逆遠離神。成敗不只是留下歷史成為史記,乃是要面對神的審判;但以理服事的帝國和王都滅亡了,他仍舊忠心在神面事奉,敬畏神的必得祝福。 一、 歡宴中王行惡犯罪 ⚫ 褻瀆神-拿聖杯飲酒作樂 ⚫ 褻瀆神 -舉聖杯祭拜假神 二、 荒宴中神出手審判 ⚫ 彌尼-你的日子到此結束 ⚫ 提客勒-在天平上顯出虧欠 ⚫ 毗勒斯-國分裂歸瑪代波斯 結語: 背逆神的受審判,敬畏神的得祝福
腓立比教會是保羅和他的宣教團隊付了沉重代價所建立的,他與教會之間建立了深厚的情誼。當教會得知保羅因傳揚福音的緣故被囚禁在羅馬時,他們立刻打發人去慰問保羅,供給他一切所需用的;於是,保羅就寫了「腓立比書」這封信給他們,書信中除了表達對教會眾人的思念外,更給了他們許多寶貴屬靈的教導和勸勉。神總是會用人無法想像的方式去完成神的工作。神特別選召保羅將福音傳給外邦人,一直以來,保羅心中十分渴望能將福音傳到羅馬,那是當時羅馬帝國政治文明的中心;只是,沒想到最後他不是以宣教士,乃是一名囚犯的身份來到了羅馬。在今天的經文裡,保羅向腓立比教會所作的見證,留下一個或生或死,義無反顧全然為主的生命榜樣。 A. 三樣看似是攔阻的障礙,卻被神使用成就了神的計劃: 1. 保羅遭到的捆鎖 — 福音因此得到興旺而信徒因此得著激勵 (12-14 節) 2. 保羅飽受的批評 — 不同的目的動機卻使基督的福音被傳開 (15–19 節) 3. 保羅面對的危機 — 成為讓基督被尊為大的望遠鏡和顯微鏡 (20–26 節) B. 捍衛信仰得勝三個不可或缺信徒該盡的本份: 1. 做個盡責的天國公民 — 行事為人與福音相稱(27 節上) 2. 做個團隊比賽的運動員…
引言:「事奉」這個字在出埃及記出現 18 次,「容我的百姓去,好事奉我﹗」這段話在出埃及記也出現至少十次,不僅是貫穿「出埃及記」這卷書的宗旨,也是神至今仍然對祂百姓所發出的呼召﹗為了要「讓神的百姓去」,神用羔羊的血成為以色列百姓的救贖,將他們從埃及領出,經過曠野,直到神應許之地--迦南。為了要「讓神的百姓事奉耶和華」,神與以色列人立約,頒十誡,定各種祭、節期﹑條例…。並且啟示會幕的樣式,要親自與祂所造的人同住。出埃及記前 十九章說明神如何拯救衪的百姓,後 21 章說明衪的百姓如何事奉神。 1. 事奉是神的心意 (3:15;3:18;8:1) 2. 事奉是神的恩典 (3:18) a. 事奉多顯明恩典多 b. 事奉不是徒然的 (林前 15:58) c. 事奉是蒙主記念 3. 事奉是神的賞賜 (民 18:6-7) 4. 事奉是愛神愛人的體現 (太 22:37-40) 結論:要心裡火熱,常常服事主。事奉神是神的心意,是神的恩典,是討主喜悦的事。神的兒女們若不事奉就必
今天也是復活節,慶賀耶穌基督從死裡復活的日子。哥林多前書15:3-4 保羅說:「3.我當日所領受又傳給你們的(福音):第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,4.而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了。」耶穌為我們的罪死了,埋葬了, 復活了,這是福音,福音就是好消息,福音這個好消息必須包括基督耶穌的復活。沒有基督復活的信仰就不是福音,不是好消息,沒有復活,基督信仰是完全虛假、完全虛空,完全沒有意義的。耶穌的復活是基督信仰整體的核心。在路加福音 24 章作者刻意記錄了三個不同的場景,從三個不同的角度,三種不同的態度,證明耶穌復活的真實性和重要性。 1. 場景一:想在死人中找活人的婦女(路加福音 24:1-12) 2. 場景二:眼睛迷糊信得遲鈍的門徒(路加福音 24:13-33) 3. 場景三:驚慌不安心裡疑惑的門徒(路加福音 24:33-49) 結語: 願主幫助我們,把握復活節美好的機會,向那些還沒信主的親友邀請說:「你們來看!」讓我們這些已經經歷主復活大能,並救贖恩典的人,快去告訴那些還沒認識耶穌,需要救恩的人(馬太福音 28:6-7)。
在兩千多年前的今天,耶穌騎著一匹小驢駒進入耶路撒冷,群眾沿途向祂歡呼,「和散那,和散那,歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!」氣氛是一片歡欣,場面非常熱鬧。耶穌騎著驢進入耶路撒冷,從這一天算起一個星期,是 耶穌來到地上成就救贖使命的最後一星期,是非常的重要的一週。耶穌升天之後,基督徒為了紀念耶穌,主的教會把這個星期定為「聖週」(Holly Week)或稱為「苦難週」(Passion Week)。今天我們要透過聖經和歷史的回顧,來紀念天國的君王-耶穌為 人類所作的偉大救恩,同時也省察人犯下的罪行和錯誤,更重要的是,現在就向主作出感恩的回應。 一、 看哪,天國的王騎驢來了! 1.無一人同擔的苦難 2.歡呼聲後的苦難 二、 這是,拿撒勒的先知耶穌! 1.承受羞辱的榮耀 2.十字架上的榮耀 結語:主為我死,我為主活。