一種不離不棄的愛 經文:哥林多前書13:4-8;以賽亞書49:15 甚麼是愛?怎麼去愛?保羅在哥林多前書13章對愛的詮釋,第一個 的描寫就是「恆久忍耐」,這一定是愛的品質中的首要。 1. 一個擬人化愛的描繪 2. 自私自利是愛的最大敵人 3. 恆久忍耐不是無奈消極的寬容 4. 恆久忍耐是貫穿愛的中心動力 5. 信心使我們可以恆久忍耐地去愛 6. 謙卑使我們可以恆久忍耐地去愛 7. 愛是恆久忍耐因為神的愛是永恆的愛 總結:恆久忍耐的愛是不隨便的離開,不輕易放棄,惟有用神的愛 去愛,就能不離不棄。
帖撒羅尼加前書信息之一 帖撒羅尼迦教會誕生了! 經文:徒17:1-10 ; 帖前1:1 引言:主耶穌吩咐門徒說:你們要去使萬民作我的門徒。祂也訂下 了一個策略:聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並 要在耶路撒冷,猶太全地,撒馬利亞。直到地極,作我的見 証。 使徒行傳17章1-10記載福音如何傳到了帖撒羅尼迦。 (一)鳥瞰帖撒羅尼迦城 原名:帖米(Thermai);重建于公元前315年改名帖撒羅尼迦; 享有“羅馬帝國􀝪愛之城"的美名;具有潛力的,策略性 的福音據點;人文及歷史背景。 (二)踏上往帖撒羅尼迦的路上 ‧從特羅亞到腓立比 ‧從腓立比到帖撒羅尼迦 ( 三)福音扎根在帖撒羅尼迦 ‧保羅傳揚福音的方法 ‧保羅建立敎會的策略 靈訓: 1) 傳福音是靈界的爭戰,福音所到之處,雖然有爭戰,但終必 有得勝。正如經上說:光照在黑暗中,黑暗不能勝過光。 (新譯本 : 約1:5 ); 2)…
從七日的最後一日到第一日 經文:選自聖經不同的經文 相信接受耶穌的人「藉著浸禮歸入死,和祂一同埋葬,是要我 們行事為人按照生命的新樣式,正如基督藉著父的榮耀從死人中復 活一樣」(羅馬書6:4)。 A. 七日的最後一日(安息日)的意義: (創世記2:1-2;出埃及記20:8-11) 1. 神的創造—我們應當遵從生活的次序 2. 神的掌權—我們必須遵行上帝的命令 B. 七日的第一日(星期日)的意義: (馬太福音28:1;馬可福音16:2;路加福音26:1;約翰福音20:1; 使徒行傳2:1,20:7;哥林多前書16:2;啟示錄) 1. 主耶穌的復活。 2. 復活主的顯現。 3. 教會的開始。 4. 初期教會聚會的日子。 5. 主日(The Lord’s Day) C. 活出復活生命的見證(約翰福音12:9-11)
新心新靈新復興 經文:結36:24-38 耶和華曾應許:「我必作以色列各家的神;他們必作我的子民; 我以永遠的愛愛你。」神不離不棄的愛,賜福祂的子民,復興他們 的靈命和生活,乃是要向世人呈現榮耀的見證。 一、恢復神與祂子民的聖約應許 ‧歸回潔淨 ‧恢復關係 二、復興生命並重建家園的美景 ‧新心新靈 ‧興盛光景 三、再顯神的榮耀向世人作見證 ‧胸懷國度 ‧宣揚福音 結語:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒 冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」 (徒1:8 )
活現堅穩牢靠的生命 經文: 出14:1-4, 13-18, 29-31 人生道路經常會出現一些遭遇和狀況,讓人心裏感覺不夠踏實,甚至驚惶失措,亂了方寸,帶來生活中無形的壓力,和動搖我們與基督耶穌的關係。 以色列人過紅海為我們提供一個重要信息:活現堅穩牢靠的生命! (一) 確認上帝仍舊掌權 (二) 操練持有上帝的透視 (三) 全心依賴上帝的應許 結語:我們與上帝的信仰關係需要有確實的更新和成長,超越環境和各樣的改變;以單純的信心定晴注視仰望耶穌基督,支取那永不改變的應許,活現一個堅穩牢靠的生命
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