跌倒,重新站起來! 經 文: 約書亞記 8 引 言: 約書亞記第七章記載,以色列民在攻打艾城時,竟然遭遇失敗。這場看似微小的戰役,卻使以色列全軍震動,也成為他們信仰道路上一個沉痛卻清楚的提醒。 究其原因,有兩方面:第一,當滅的沒有滅,當獻的沒有獻,神所吩咐要徹底處理的事,沒有完全順服;第二,沒有求問神,反而自作主張,驕傲輕敵;忘記了決定戰爭的勝敗不是靠人的聰明,也不是靠人 的經驗,乃是要仰賴神的同在與帶領。 失敗並不可怕,真正可怕的是不知道失敗的原因;跌倒也不是終點,關鍵在於我們能否從跌倒中回轉,重新站立起來。今天的信息要帶領我們思想:當面對挫敗時,我們如何重新回到神面前,悔改、更新,再次得力。這不只是約書亞當時的難題,也是今天每一位信徒都需要面對的屬靈功課。 一、清楚聽從主的聲音 二、完全順服主的指引 結論: 主耶穌基督是位冠軍教練,祂教導門徒從失敗中重新站立的秘訣,乃是要聽清楚主的聲音,並且完全順服祂的指引。凡信靠耶穌的人,都擁有得勝者的生命,也被賦予得勝者的位份;住在你我心裡的耶穌基督就是我們得勝的榜樣。
跟過耶穌的人 經 文: 使徒行傳 4:13-22 引 言: 短宣最難的,是出發嗎?還是回來之後,仍然記得自己為什麼出發?當屬靈的感動漸漸回到平凡的日常,真正留下來的是照片、回憶,還是被神改變的生命?使徒行傳4:13-22帶領我們重新思想:一個真正跟 隨耶穌的人,生命究竟會留下什麼痕跡? 1. 生命留下主的痕跡 (v. 13) 2. 生命顯出主的作為 (v. 14-18) 3. 生命活出主的權柄 (v. 19-22) 結 語: 見證不是某一種場合的表現,而是一種被主更新之後的生命狀態。因為真正的見證,不在於我們說了多少關於主的話,而在於我們的生命,是否讓人不得不承認 — 神真的在我們中間。
經 文: 路 9:46-56 引 言: 門徒約翰是約翰福音、約翰一、二、三書、啟示錄的作者。新約中,除了路加和保羅以外,約翰是寫作文字量第三多的聖經作者。但是,如此重要、偉大的門徒和使徒,卻並非一開始就是成熟的,今天 我們就會看到這位門徒約翰在年輕時所表現出來的「問題」。這些問題是這位偉大的門徒當時要突破的,也是我們每個基督的門徒都要克服的障礙。靈命的成熟從來不是天生的,也不是一蹴而就的,盼望我們今天從經文中得著提醒和成長。 一、爭強好勝 (9:46-48) 二、排斥異己 (9:49-50) 三、狹隘報復 (9:51-56) 結 語: 晚年的約翰常被稱作「愛的使徒」,因為他講到愛的重要性比任何其它新約作者都要多。當然,這愛是他從耶穌基督那裡學來的,因為愛是他以前所缺失的,並非他原有的品質。在聖靈的引導下,我們所看 到約翰的問題和負債,轉變成他的資產和優勢,他也成為我們在基督裡成長的榜樣。如果我們在心態上和行為上能跨越曾經約翰所經歷的障礙,我們彼此的關係就會更深地連結,教會也會經歷極大的祝福。
神的預備,人的回應 經 文: 斯 4:9-17 引 言: 以斯帖記很像是一本世界文學小說,人物鮮明,情節曲折,結尾非常的戲劇化,是聖經中非常獨特的一卷書,是聖經中以女子的名字命名的兩卷書之一,另外一卷是路得記,另外一個特點是,以斯帖記是聖 經中惟一沒有直接提到神名字的書卷,但卻是猶太人在節日中所讀的五卷書之一,可見其影響力和重要性。以斯帖這個女子,不懼則勇,她勇敢的回應了神的呼召,付諸行動,拯救全猶太人,這是一個真實的故 事,因為每年猶太人的普珥節,就是記念這個事蹟。這卷書中,雖然没有提到神,但是處處看見神的預備,而人的回應就成就了神拯救的計劃。 1.神的預備 a.神在隱藏中仍然掌權 (1:1-3) b.預備以斯帖走向王后的道路 (2:16-17) c.預備以斯帖得王信任 (2:22-23) 2.人的回應 a.認清自身使命 (4:14) b.交托與屬靈預備 (4:15-16) c. 付諸行動 (4:16) 3.我們的回應? 結 論:「焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?」,身為神所揀選的兒女,今天我們所面臨的機會是什麼?我們應該如何回應?
成功後的失敗 經 文: 約書亞記 7:1-26 引 言: 失敗後的成功是美好甘甜的,會帶來讚譽與稱許,更成為人人想要效法的榜樣;但成功後的失敗卻是無比的羞愧,將受盡鄙視與譏誚,成為眾人諷刺的笑柄。約書亞記一開始,耶和華神應許約書亞,只要剛強壯膽,謹守遵行神的律法誡命,「你(約書亞) 平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。」(約書亞記 1:5)。果然,以色列民不費一兵一卒,便攻陷了堅固的耶利哥城,大獲全勝;此役使「…約書亞…的名聲傳遍了全地。」(約書亞記6:27)當時,以色列全國士氣高昂,進取這片流奶與蜜之迦南美地,實可謂指日可待。 然而,事情真的就這樣一路順利下去嗎?峰回路轉,進入約書亞記第七章,竟然出現了「成功後的失敗」。 今天的敍事提醒警告我們:滿有慈愛憐憫的神也是一位聖潔公義的神,祂絕不以有罪為無罪,姑息包庇罪行,祂賞善罰惡,對犯了罪的人施行審判。 (一)「以色列人犯了罪」(7:1) (二) 以色列人如何犯了罪(7:2-5) (三) 人的祈禱與神的回應 (7:6-15) (四) 誰是真正的罪魁禍首 (7:16-23) (五) 必須照神的命令處置 (7:24-26) 結語:「神的能力」與「神的聖潔」緊密相連,因此,在每天的生活言行 中,我們必須常常緊記,這位大有能力、全然聖潔的神,也是那位我們 應當敬畏尊崇、謹慎事奉的神。



