一、真實的信仰是價值的轉變(v.4-8) 二、真實的信仰是與基督同死(v.9-11) 三、真實的信仰是竭力的追求(v.12-14) 結語:活出真實的信仰需要內在價值觀的重新調整和翻轉,以基督為每一個基督徒生命的至寶;需要經歷舊造性情不斷的被破碎和死掉、方能活出基督復活帶來的屬靈新生命;也需要有目標有方向的竭力切實的去追求、以得著天上的獎賞。
美南浸信會「浸信會信仰與信息 2000」(Baptist Faith and Message2000)第十六段『和平與戰爭 Peace and War』列明:「基督徒有責任秉著公義的原則竭力與眾人和平相處。依照基督的心意和基督的教導,基督 徒應該在他們力所能及的範圍內極力終止戰爭。真正能夠解決戰爭和爭鬥的是我們主耶穌的福音。這個世界最需要的是接受主的教導,以此來指導個人和國家的所有事務,並且把祂愛的律實際應用出來。全世界的基督徒都應該禱告祈求和平之君的統治。」人犯罪,背逆神,人以自我為中心,與神為敵,破壞了與神和諧的關係;罪使人自私自利,因著私慾,相爭相鬥 (雅各書 4:1)。基督的福音是平安的福音,能使人與神和好,使人與人和睦;只有 基督的福音才是治癒爭鬥惡念的真正良方。 A. 都欠了福音的債 B. 這是平安的福音 C. 要穿上全副軍裝 ‧生命就是戰爭 ‧是屬靈的爭戰 ‧有失敗的危險 ‧靠主站立得穩 D. 是「準備行動」的鞋。 ‧傳平安好消息(以賽亞書 52:7) ‧隨時作好準備(歌羅西書 4:4-5 ;彼得前書 3:15)…
聖經中記載了許多與神同工,神在其中的歷史;這是事奉神的經歷,在其中看見神奇妙的帶領,經歷神的大能。基甸與三百個勇士,也符合「與神同工,神在其中」的模式。基甸與三百個勇士被神揀選,並非高大勇敢,事實上是軟弱懼怕,然而神使用 他們,與神同工,信心就是勝利,神藉著他們拯救以色列民。來11:33-34「他們因著信,制伏了敵國...軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。」 1. 從軟弱中學習信心依靠,認識神是唯一的拯救。 (7:3; 7) 2. 從懼怕中學習信心依靠,經歷神的恩慈與奇妙。 (7:10-11; 14) 3. 信心依靠神,使軟弱成為剛強。(7:23) 結論: 如果神揀選我們参與衪的事工,我們願意嗎?我們願意與神同工嗎?與神同工,憑信心仰望祂,軟弱將成為剛強,懼怕將轉為勇敢,這將經歷神的大能; 認識神是唯一的拯救;經歷神的恩慈與奇妙。
想一想,假如聖經裡沒有馬太福音 28 章、馬可福音 16 章、路加福音 24 章、約翰福音 20 和 21 章的話,基督的信仰就是一個沒有耶穌復活的信仰;沒有基督復活的信仰就不是福音,不是好消息了;沒有基督復活的信仰是一個完全虛假和虛空,完全沒有意義的信仰。耶穌被釘 十架和從死裡復活是整個基督信仰的核心。沒有耶穌的復活,就不會有基督教,也不會有基督的信仰。正如使徒保羅所說:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。」(哥林多前書 15:14) 1. 耶穌的復活是祂的犧牲滿足了神赦罪的要求的明證 2. 耶穌的復活是死亡的權勢已經被徹底粉碎了的確據 3. 耶穌的復活是一切被造之物至終必得蒙救贖的保證 耶穌基督今天仍然活著,我們不僅相信耶穌的復活,更必須天天經歷基督從死裡復活的大能,活出一舉一動有新生命樣式的生活。
引言: 聖經中記載了許多與神同工,神在其中的歷史;這是事奉神的經歷,也在其中看見神奇妙的帶領。其實神可以單獨完成祂所有的事工,但神要藉著人與祂同工,所以事奉神要有正確的態度與認知,不要掉進陷阱裡,只看見自己,以為是自己的事工,忘了「神在其中」。事奉的目的不是高抬自己,而是彰顯神的榮耀。迦拿婚宴的神蹟,是耶穌基督所行 30-40 個神蹟中第一個神蹟,也符合「與神同工,神在其中」的模式。 1. 與神同工,神在其中的事奉 2. 神揀選人與衪同工 (2:5;7-8) 3. 與神同工的態度 (2:7-9) 結論: 可以確定的說,神歷世歷代工作的原則,不是要人等候神來作,乃是神在等候人來作。能與神同工是非常榮耀的事,與神同工時,必得主的指引;與神同工的人,常看到神榮耀的彰顯。人人都想與神同工,但是要常常自省, 我配得過嗎?我能謙卑與神同行嗎?若是能常常反省,與神同工必能得到美好的果效,同享無比的榮耀!