美南浸信會「浸信會信仰與信息 2000」(Baptist Faith and Message2000)第十六段『和平與戰爭 Peace and War』列明:「基督徒有責任秉著公義的原則竭力與眾人和平相處。依照基督的心意和基督的教導,基督 徒應該在他們力所能及的範圍內極力終止戰爭。真正能夠解決戰爭和爭鬥的是我們主耶穌的福音。這個世界最需要的是接受主的教導,以此來指導個人和國家的所有事務,並且把祂愛的律實際應用出來。全世界的基督徒都應該禱告祈求和平之君的統治。」人犯罪,背逆神,人以自我為中心,與神為敵,破壞了與神和諧的關係;罪使人自私自利,因著私慾,相爭相鬥 (雅各書 4:1)。基督的福音是平安的福音,能使人與神和好,使人與人和睦;只有 基督的福音才是治癒爭鬥惡念的真正良方。 A. 都欠了福音的債 B. 這是平安的福音 C. 要穿上全副軍裝 ‧生命就是戰爭 ‧是屬靈的爭戰 ‧有失敗的危險 ‧靠主站立得穩 D. 是「準備行動」的鞋。 ‧傳平安好消息(以賽亞書 52:7) ‧隨時作好準備(歌羅西書 4:4-5 ;彼得前書 3:15)…
聖經中記載了許多與神同工,神在其中的歷史;這是事奉神的經歷,在其中看見神奇妙的帶領,經歷神的大能。基甸與三百個勇士,也符合「與神同工,神在其中」的模式。基甸與三百個勇士被神揀選,並非高大勇敢,事實上是軟弱懼怕,然而神使用 他們,與神同工,信心就是勝利,神藉著他們拯救以色列民。來11:33-34「他們因著信,制伏了敵國...軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。」 1. 從軟弱中學習信心依靠,認識神是唯一的拯救。 (7:3; 7) 2. 從懼怕中學習信心依靠,經歷神的恩慈與奇妙。 (7:10-11; 14) 3. 信心依靠神,使軟弱成為剛強。(7:23) 結論: 如果神揀選我們参與衪的事工,我們願意嗎?我們願意與神同工嗎?與神同工,憑信心仰望祂,軟弱將成為剛強,懼怕將轉為勇敢,這將經歷神的大能; 認識神是唯一的拯救;經歷神的恩慈與奇妙。
想一想,假如聖經裡沒有馬太福音 28 章、馬可福音 16 章、路加福音 24 章、約翰福音 20 和 21 章的話,基督的信仰就是一個沒有耶穌復活的信仰;沒有基督復活的信仰就不是福音,不是好消息了;沒有基督復活的信仰是一個完全虛假和虛空,完全沒有意義的信仰。耶穌被釘 十架和從死裡復活是整個基督信仰的核心。沒有耶穌的復活,就不會有基督教,也不會有基督的信仰。正如使徒保羅所說:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。」(哥林多前書 15:14) 1. 耶穌的復活是祂的犧牲滿足了神赦罪的要求的明證 2. 耶穌的復活是死亡的權勢已經被徹底粉碎了的確據 3. 耶穌的復活是一切被造之物至終必得蒙救贖的保證 耶穌基督今天仍然活著,我們不僅相信耶穌的復活,更必須天天經歷基督從死裡復活的大能,活出一舉一動有新生命樣式的生活。
引言: 箴言 4:23 中說到「人一生的果效,是由心發出」;撒母耳記上是講「心」的故事,全書經文的中心,也是鑰節,撒上 16:7「因為耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和華是看內心。」;神是全知全能的,緃貫全書,幾位撒母耳記中的主角,神看他們的心,藉著聖經的記載,向我們顯明。哈拿信心交託與不失信還願的真心,上帝喜悅祝福她,並且回應她的祈求。以利尊重人過於尊重神的私心,說明上帝不在他的心中居首位。撒母耳敬虔禱告,尊主為大的心,上帝在他幼年就揀選他,並且大大使用他。掃羅看似卑微謙卑,卻極端驕傲妒忌的心,懼怕百姓卻不懼怕神,看重屬世的地位多於聽從神的命令;沒有敬畏神的心,注定他沒有好的結局。聖經裡說大衛是合神心意的人,如何知道大衛合神心意呢?一位被隱藏不為人知的大衛,卻被神所揀選。撒母耳記上第 17 章中,可以看出三個方面大衛的心,討神的喜悅。 1. 為主勇敢、挺身而出的決心 (17:25-28 ; 30 ; 32) 2. 謙卑依靠上帝的信心 (17:33-37 ; 45-46) 3. 將一切榮耀歸於神的心 (17:46-47) 结論:人是看外貌、耶和華是看內心,原來外表是假象,心中的存心才是最重要的,神可以看見人隱藏的內心,詩139:1「耶和華阿、你已經鑒察我、認識我」,求神保守我們的心,幫助我們敬畏神、完全依靠上帝、一生榮耀神。