標誌是一個記號,用以識別。一個標誌除了使人容易識別以外,也含有某種特定的意義,傳遞岀某種信息,說明事物,或團體的特色。 洛杉磯國語浸信會有一個標誌(楊石青執事繪製的),一個簡單的圖形,卻讓人一看就永遠記得,一個十字架,還有像一顆心,又像 M 字的圖形,它代表了什麼? (一)“M” 是代表 Mandarin Baptist Church of Los Angeles. 前人種樹,後人乘涼,我們要常常思念過去前輩的辛勞, 努力開創更蒙神喜悅的未來。 (二)“M” 是代表 ❤ (腓 2:1-11) 我們要“以基督的心為心”,心可譯為看法、意念、態度。 態度決定我們的高度。 (三)“十”是指著十字架 十字架是福音的信息(林前 1:18-25) 十字架是合一的基礎 (林前 1:10-17) 十字架是門徒的道路 (路 9:23)…
主耶稣說我要杷我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他。主耶穌建造教會的特質,藉著一些的預表很生動的呈現在我們眼前: (一)以弗所書中教會的預表 教會是基督的身體(弗 1:22-23) 教會是神的國(弗 2:19) 教會是神的家 (弗 2:19) 教會是基督的身體 (弗 1:22-23) 教會是聖靈的殿 (弗 2:22) 教會是基督的新婦 (弗 5:22-23 ;啟 21:2 ,22:17) (二)國語浸信會的使命宣言 國語浸信會的使命宣言─教會是神的家,為了使家人們都有溫馨,健康,能各盡其職發揮所長,教會提供了一些的資源。 1. 全人敬拜:同享上帝臨在 (詩 148,150;太 22:34-40;約 4:23-24) 2.…
在大白天裡,他提著一盞燈,腳步蹣跚的在雅典大街小巷穿梭著,他東張西望,眼光深沉,他在做什麼?他在尋找什麼?他說,他正在尋找人。這人到底是誰?他瘋了嗎?不是的,他是希臘有名的犬儒學派的哲學家狄奧金尼斯。他是在尋找人失去之所以為人的本質。如果他遲生三百年,在幽靜的夜晚,提著燈來到伯利恆野外的馬棚裡,看到了道成肉身臥在馬槽裡的小嬰孩,他一定會若有所悟,如果他有機會再見到「道成肉身」住在人中間的主耶穌,他一定會驚訝的發現,原來主耶穌走遍大城小巷也在尋找人。(路19:10) (一) 人的本質和人的失落 1 人應該要返璞歸真,人卻迷失在物慾之中 2 人應該是純潔無邪,人卻迷失在邪 悪之中 3 人應該是無憂無慮,人卻迷失在愁苦之中 (二) 道成肉身和人的復原 1.道成肉身,祂把恩典帶到我們中間 2 道成肉身,祂把真理帶到我們中間 3 道成肉身,祂把榮光帶到我們中間 結語:在這溫馨的聖誕佳節,我們一齊來
在登山寶訓裡,主耶穌說曾提到「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」太 7:13-14 節。已故林道亮院長曾經有了一段時期長的時間,思想窄門小路是什麼意思,直到有一天在禱告中,聖靈光照他,他豁然開朗,原來進窄門,走小路就是保羅所說的,「將身體獻上為活祭」(羅馬書 12:1-2)。 (一)獻上為活祭是理所當然的 (1) 神是創造之主(羅馬 11:33-36) (2) 神是救贖之主 (羅馬 12:11) (二)獻為活祭是蒙福的道路 (1) 活祭 (2) 聖潔的祭 (3) 主所喜悅的祭 (三)獻為活祭的生命建造 (1) 不要效法這世界 (2) 心意更新而變化 (3) 要察驗神的旨意 結語:獻上為活祭是理所當然的,我們是否已將生命獻上為主而活?天天察驗何為神善良可喜悅的旨意。
主耶穌擅長說譬喻、講故事。主耶穌所講的故事當中,「浪子回頭」是一篇家喻戶曉的故事, 一篇完整的故事照理應該有「啟」、「承」、「轉」、「合」,但仔細一看,「浪子回頭」竟然少了一個結尾。 背景:主耶穌接待罪人和稅吏和他們一同吃飯,法利賽和文士就私下議論,主耶穌利用這樣的機會,講了三個譬喻。 「浪子回頭」是第三個譬喻。 (一)「啟」: 小兒子求應得的產業(路 15:11-12) (二)「承」: 小兒子在遠方的日子(路 15:13-24) ‧收拾起來‧窮苦起來‧醒悟過來‧我要起來 ‧思考問題:從「應得」到「不配」 (三)「轉」: 小兒子終於回家了(路 15:25-32) ‧父親的接納‧長子的生氣‧父親的解釋 ‧思考問題: 1. 父親寛恕的緣由,為何? 2. 大兒子生氣的原因,合理? ‧假設: 當小兒子回家,第一眼遇到的是哥哥,會有怎樣的結果? (四)「合」: 留待聽者的回應 結語:效法「父親」的榜樣。如經上所說:「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一様。所以, 你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。 也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物, 獻與神。」(弗 4:32-5:1-2)
逾越節的晚上,主耶穌設立了主餐,祂替門徒洗腳,並且留下 了寶貴的教導,主餐過後,主耶穌和門徒唱了詩篇的經文,時候 到了,主耶穌說,起來我們走吧!他和門徒跨過了汲淪溪,來到 了客西馬尼園。(搾油之處)那一夜是漫漫的長夜,主耶穌的心 靈備受了煎熬,因為就在那一夜衪預先嚐到了十字架撕裂般的痛 苦!那一夜我們看到道成肉身的耶穌心靈的掙扎,那一夜我們也 看到到了衪生命的光輝。 (一)主耶穌極其傷痛 (路 4:44) (二)主耶穌驚恐起來 (可 14:33) (三)主耶穌經歷試煉 (來 4:15,16; 來 2:10) (四)主耶穌祈禱的榜樣 (可 14:36) 在客西馬尼園之夜,有一位天使顯現,加添祂的力量。 (路 22:43; 來 1:14; 創 16:8-13, 21:14-19; 王上…
經文: 約翰福音 13:1-17 透過為門徒洗腳這一個實實在在的榜樣,耶穌願意祂的每一位門 徒都能活出一個真實謙卑服事的生命。 生命的功課: 1. 一顆謙卑僕人的心(1-3 節) 「愛到底」乃是無限長闊高深的愛(以弗所書 3:18-19) 2. 一個謙卑服事的榜樣(4-11 節)  耶穌的順服是謙卑最完美的詮釋(腓立比書 2:5-8) 3. 一種僕人領袖的挑戰(12-17 節)  照著主給我們所做的去做 生命的實踐: 耶穌說:「你們既知道這事,若是去行就有福了。」(17 節), 所以,知道又去實行的人才是真正蒙福的人;願意我們都立志做 一個「在腰間束上毛巾」的人。
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