引 言: 「聖誕」是慶祝耶穌的降生,然而,今天我們要將聖誕故事的焦點轉放在耶穌肉身的父母 - 約瑟和馬利亞的身上,我們會嘗試換位思考一下他們二人特殊的處境。 雖然《馬太福音》的作者馬太只用了一句話將這件事情輕輕帶過 (馬太福音 1:18「耶穌基督出生的經過是這樣的:祂的母親 馬利亞跟約瑟訂了婚,還沒有成婚,就由聖靈懷了孕。」)。但事實上,耶穌的降生,可以說把約瑟和馬利亞的人生計劃完全打亂了。未婚懷孕的馬利亞,面對懷了孕的未婚妻的約瑟,在這段經歷中,二人心中除了一百個不明白外,更可能會問:「為甚麼是我?」 馬利亞:「為甚麼是我?」 (路加福音 1:26-33) 約瑟:「為甚麼是我?」 (馬太福音 1:18-21) 為甚麼不是約瑟! (馬太福音 1:22-25) 為甚麼不是馬利亞! (路加福音 1:34-38) 為甚麼是我?!
引 言: 感恩是神的兒女屬靈生命中必須要有的美德品格,是信徒生活應該活出的重要部份。在聖經舊約和新約中,要常常感恩,凡事謝恩的教導比比皆是。神透過詩人向祂的子民宣告「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我」(詩篇 50:23);又吩咐說「當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院,當感謝祂,稱頌祂的名!」(詩篇 100:4) 在生命中有許多極其寶貴的事物,如生命氣息與救贖恩典,都不能靠人自己的努力去賺取獲得的,一切都是神所賞賜的恩惠;因此,我們怎能不向神獻上每時刻衷心的感謝呢? A. 我們要一起向神感恩 B. 在任何環境中感謝神 1.「恩惠」(BENEFITS) 2.「施恩者」(BENEFACTOR) 3.「接受恩惠的人」(BENEFICIARY) 生命實踐: 讓我們一起操練感恩的心。
引 言:尼希米記最後一章第十三章是可悲的一章,在短短的時間後,以色列民竟然再次違背神的吩咐與命令,沒有遵守簽名與神所立的約;但若沒有這一章的話,我們就不會完全明白神繼續不斷重建祂子民的作為,更深地體會神沒有間斷重建祂百姓的恩典與慈愛。 A. 重溫尼希米重建 B. 又再面對的問題 • 第一個問題 (7-14 節): 莊嚴聖潔的聖殿 _______________________________ • 第二個問題 (15-22 節): 分別為聖的安息日 _____________________________ • 第三個問題 (23-31 節): 蒙神揀選的百姓 ___________________________ C. 嚴厲地解決問題 1. 處理「聖殿 __________________________」的方法 2.…
引 言:上帝呼召尼希米回耶路撒冷城去率領以色列百姓重建城牆。「以祿月二十五日城牆竣工,前後用了五十二天。我們的敵人和周圍各國聽說後,都感到懼怕和氣餒,因為他們知道這工作是在上帝的幫助下完成的。」(尼希米記 6:15-16)在上帝的幫助下,外在城牆的重建已經完成;但那更重要又更艱鉅,並且更持久的內在生命,就是神的百姓靈性的重建卻仍有待繼續完成。尼希米記下半部第七至十三章共七章的篇幅,詳細記述了那些回歸聖城耶路撒冷的神的子民復興重建靈性的歷程。 1) 人人參與、各盡其責之建造 (7:1-3) 2) 登記名單、認定身份之建造 (7:4-69) 3) 工程捐助、樂意付出之建造 (7:70-73) 4) 宣讀律法、渴慕主話之建造 (8:1-18) 5) 讀經禱告、悔改認罪之建造 (9:1-38) 6) 簽名立約、承諾委身之建造 (10:1-39) 7) 聖城居民、全人奉獻之建造 (11:1-12:26) 結 語:尼希米記第六章記載了聖城耶路撒冷城牆修建峻工,然而,直到尼希米記十二章才記載城牆奉獻典禮的舉行。「耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人,招到耶路撒冷,要稱謝,歌唱,敲鈸,鼓瑟,彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。」(尼 12 : 27)「那日,眾人獻大祭而歡樂。因為神使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。」(尼 12…
引 言: 聖經新約馬太福音第5-8章的「登山寶訓」是「天國的君王」耶穌頒佈給作為「天國子民」的人應當遵守的法則。第5章中「不可殺人」、「不可姦淫」、「不可起誓」、「要愛仇敵」等這些外在的行為,都必須發自內心深處對神的順服去遵從,而第5章最後一節「所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣」(馬太福音5:48) 是耶穌為這些生活準則所作的總結。 1. 甚麼是「完全」? 2. 我們都不完全 3. 我們可以完全 結 語: 你像不像天父?人是神照著完美的形像和樣式所造的(創世記1:26),既是這樣,人本該像祂;因此,應該要時刻省察自己的心,祈求主賜予智慧和力量,努力追求那發自內心對主更深的順服,一舉一動,一言一行,長成像基督耶穌模樣完全的成熟。

